-
者,谓之 双修.或夫妻皆削发而共住庵庙,称为 住持 者。或男女路遇而同住者。以至奸盗诈伪,技艺百工,皆有僧在焉。如此之辈,既不纡学问,则礼义廉耻皆不顾,唯于人前装假善知识,说大妄语,…… 哄诱男女,...,而是 畜妻、育子、饮醇、啖腴 (同上)。 然而佛教在向社会下层深入的过程中,还演化出许多民间宗教团体,如宋元之际的白莲教,香会和明教等都是从佛教弥勒净土信仰嬗变而成的。在元末农民大起义中,这些民间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html
-
者,谓之 双修.或夫妻皆削发而共住庵庙,称为 住持 者。或男女路遇而同住者。以至奸盗诈伪,技艺百工,皆有僧在焉。如此之辈,既不纡学问,则礼义廉耻皆不顾,唯于人前装假善知识,说大妄语,…… 哄诱男女,...,而是 畜妻、育子、饮醇、啖腴 (同上)。 然而佛教在向社会下层深入的过程中,还演化出许多民间宗教团体,如宋元之际的白莲教,香会和明教等都是从佛教弥勒净土信仰嬗变而成的。在元末农民大起义中,这些民间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
-
只是个求出之心,究竟决无二念。诚能如是施工,或三日,或五日,或七日,若不彻去,西峰今日犯大妄语,永堕拔舌犁耕。”[三八]事实上,修学人如果自己设定了一个死期限,则很容易使自己的心志专注,不易产生妄想与...最终导致了“廷辩”,以教家取胜,使教家冠于禅宗之上[二]。处在这样一种历史背景下,要将禅法弘传下去,如果缺少那种真功夫,缺少一种大定力,显然是难以做到的。 虎丘下高峰原妙至千岩元长三代大师的禅法弘传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115174086.html
-
,是禁止,属止持。戒,是戒法,兼作持;谓四重律仪、三聚净戒、十无尽等戒。四重 (犯杀人戒、犯盗戒、犯淫戒、犯大妄语戒),通大小乘,为一切戒根本,能持四重,皎如冰霜,自不能生一切枝叶。」「安处徒众者,即...(耳)识清净故,觉尘清净,如是,乃至鼻、舌、身、意,亦复如是。善男子!根清净故,色尘清净……六尘清净故,地大清净……四大清净故,十二处、十八界、二十五有清净;彼清净故,十力、四无所畏、四无碍智、佛十八...
何金洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274088.html
-
一行字:“房间很多,可惜无人!”宣化:“有佛!”
问:十恶五逆不通忏悔,为何又说:“弥天大罪,一忏便消”?宣化:这个问题不能答复你。因为若答复你,佛就是打妄语。不做这些罪,就不需要忏悔了嘛!
问:...宣化:那是打大妄语。
问:家人不和,应以什么样的态度去处理?宣化:《金刚经》云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
问:师父为了求雨,已一周没吃东西了,现在美国及台湾下雨了,可以登报吗?...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540675659.html
-
;,无异认贼为子,会自误误人,若自以为是而大言‘我入正定’、‘我已开悟’,便犯了大妄语罪,佛教说为必堕地狱。
修定中出现的种种魔事和相似境界,对具正见...生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云:
若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》卷四六,110...
陈兵
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
-
免谈,“菩提道上来”,没道什么也没有。有道力的人,说一就是一,说二就是二,有佛、菩萨神力加持;平常人说是俗说、凡说,说大了就堕拔舌地狱,就是大妄语成。修行人经常和我探讨,修行以什么为本?我说以静坐念佛...大弟子,乘愿再来,到这个世界上就是来弘法的,他说的是准确的。我再跟诸位讲,我亲自见证这部经是真经。我第一次讲这部经时,满室清香,有一些祥瑞,在座有些听法者也嗅的到,嗅到清香的不光我一人,在座的诸位中也...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120076619.html
-
一是行淫欲,二是盗戒,三是杀戒(尤其是杀人),四是大妄语戒,若破坏任何一个,即失去做沙门之准性,亦失去沙门之资格。而除此四根本重戒之外的戒,不管是轻犯或重犯,只要犯了以后不要覆藏,而如法忏悔(即出罪)...掉入大海中,不能见到海之边际,不得解脱。世间之忧苦,不可计数,无处不在。众生在此生死之苦海中,轮转不休,所谓生生死死、死死生生,永不停歇,那何处才是让众生能够解脱生死轮回之大苦海之依怙呢?或许有人以为...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05451679378.html
-
梵网合注自序》中述及此因缘时也说,自从由谤佛而翻然悔悟出家向佛后,先是矢志参禅,虽“数发悟解”,却“克证无期”,对于少时谤佛的罪障感一直余悸难消,惟恐“生增上慢,以蹈迩来大妄语之覆辙。”因而时常思忖“应...。”二十三岁时,因“听《大佛顶经》,谓世界皆空,空生大觉,”而苦思无措,遂坚定“决意出家,体究大事”的信心。终于,于二十四岁上,虽“父未葬,母不养”,但因“念生死大事,……决志出家。”只是当时“紫柏(...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
-
代鸽是檀满(施度),须摩提王不妄语是尸满(戒度),忍辱仙人歌王割心不动是忍满
(忍度),大施杼海是进满(精进度),尚阖梨鸟巢是禅满(禅度),劬嫔大臣分地息诤是等智满(智度),偏菩萨(藏教菩萨)也...菩萨戒疏》
1、杀戒 杀人戒
2、盗戒 不与取戒
3、摇戒 行非梵行戒
4、妄语戒 大妄语戒
5、酤酒戒 酤酒戒
6、说四众过戒 ...
明了法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786344.html